Valter Fraccaro: "La IA sin ética no es verdadera inteligencia"

Reconocimiento sobre el estado del arte y el futuro de la Inteligencia Artificial en el mundo con el gerente experto de Veneto en la cumbre SAIHub en Siena

Nació en Turín, sus raíces familiares se remontan a la meseta de Asiago, pero eligió la Toscana vivir y trabajar; es considerado uno de expertos líderes mundiales en Inteligencia Artificialpero de sí mismo walter fraccaro prefiere contar lo que de verdad le importa: “Soy alguien que anda en bicicleta, que también lee la carta de quesos, que piensa que si no aprendiste nada ese día hiciste mal en levantarte, que si tenemos tantos verbos como estudiar, aprender, saber, entenderlo y explicarlo es porque todo se basa en el anterior, que tiene 56 años y que aprecia más a los jóvenes que a los de su edad…”.
Presidente di SAIHub, Abreviatura de Centro de inteligencia artificial de Siena, polo de importancia mundial en el campo de las Ciencias de la Vida, está convencido de que la Ciencias de la vida son esencial para lograr la Metas de desarrollo sostenible definido porONU, y por lo tanto “Trabajo para promover el uso cada vez más generalizado de la Inteligencia Artificial en las empresas y organizar actividades de orientación a los jóvenes, para que se apasionen por la ciencia y la elijan como profesión”.

Como consultor, siempre ha echado una mano a empresas del definición de proyectos de Inteligencia Artificial orientados a crear una ventaja competitiva real, cuidando los aspectos tecnológicos, éticos y sociales, con especial atención a la Sostenibilidad. También actúa como asesor de empresas privadas, fundaciones y consultoras de empresas en el ámbito de laInteligencia artificial aplicado a I + D, el llamado Investigación y desarrollo. En este contexto, ha escrito seis proyectos sobre el tema de Ciencias de la vida, cada uno de los cuales ha obtenido aportaciones y financiación pública y privada.
En su trayectoria profesional se ha cruzado en diversas empresas y localidades italianas, siempre en puestos de gran responsabilidad, algunos aún vigentes, otros relativos al pasado, todo ello en un periodo de tiempo coincidente con las dos últimas décadas: Fundación Monte dei Paschi de Siena, bba Cumpliendo la promesa biotecnológica, Parolin Legal, Vacunas Achilles, Fundación Vida, 4Ciencias, Red TIC Dedagroup y el prestigioso Universidad de Padua.

La definición más famosa de Inteligencia Artificial, en italiano, es la del ingeniero Marco Somalvico, uno de los pioneros de la materia. Dice: "Es una disciplina perteneciente a la informática que estudia los fundamentos teóricos, metodologías y técnicas que permiten diseñar sistemas de hardware y sistemas de programas de software capaces de dotar a la computadora electrónica de prestaciones que, para un observador común, parecerían ser de pertinencia exclusiva de la inteligencia humana”. ¿Es una frase que sigue vigente o sería digno de un "cupón"? ¿Y cuál es la "explicación" que da un experto como Valter Fraccaro de la IA?
“Es una definición que, con ese 'parecen', da en el clavo. Estamos acostumbrados a atribuir inteligencia a aquellos que pueden resolver problemas complejos y, por tanto, cuando vemos que un ordenador gana a un campeón de ajedrez, pensamos que está ejerciendo alguna forma de inteligencia, y ahí es donde surge el malentendido. Aunque no se puede descartar que en el futuro sea posible transferir la capacidad biológica del cerebro para producir inteligencia a una máquina, hoy estamos muy lejos de algo similar. El gran potencial de la IA es poder correlacionar muchos datos diferentes entre sí, algo imposible para las capacidades humanas, pero propio de un ordenador. En definitiva, los humanos tenemos capacidades mentales cualitativas (percibimos el placer que nos puede dar la Novena de Beethoven), la calculadora es mucho mejor que nosotros a nivel cuantitativo (puede analizar cientos o incluso miles de factores y, por ejemplo, mostrarnos entre las 10 a la sexagésimas moléculas posibles aquellas 10 en las que concentrar los esfuerzos para curar una determinada enfermedad). En cuanto a la definición de Inteligencia Artificial, creo que es mejor adoptar una estándar, para no tener dificultades al trabajar juntos. El que da la Unión Europea puede que sea un poco prolijo, pero garantiza perdurar en el tiempo. En cuanto a mí, a menudo uso la expresión 'herramientas matemático-digitales' para resumir todas las herramientas que usamos para crear soluciones de IA”.

¿Quién es Valter Fraccaro? ¿Y cómo se describiría a sí mismo en general y en relación con su actividad en el desarrollo de la "Inteligencia Artificial"?
“¡Me resulta mucho más fácil describir la IA! Digamos que toda mi carrera profesional, ya de casi cuarenta años, se ha desarrollado en las Tecnologías de la Información. Empecé como aprendiz, primero me convertí en gestor privado y luego en público, fundé dos empresas del sector. Sobre todo, he tenido mucha suerte de trabajar con grandes maestros, personas que me han empujado a ejercer un cierto sentido crítico ya resolver problemas captando su punto crucial. En este sentido, y por citar sólo un nombre, cito al profesor Gianfranco Bilardi, con quien tuve el placer de trabajar diariamente durante los tres años que fui director de la Universidad de Padua: con el ejemplo, me enseñó a usar la lógica de manera profunda. y manera aguda. ¡Queda por ver si he aprendido lo suficiente! Es una de esas personas a las que no les gusta ser el centro de atención, pero en el campo de la informática teórica, ese que empuja la tecnología y exige el máximo compromiso lógico, es conocido en todo el mundo, habiendo abierto puertas a un pensamiento que parecía resistir todo esfuerzo de la mente humana. En cuanto a la Inteligencia Artificial, llegué a ella partiendo de mi profesión, las TIC, y de mi pasión, la ciencia. La aplicación de la Inteligencia Artificial a la investigación científica es el principal resultado obtenido en las últimas décadas, desde que se inventó esa expresión, cuando significaba algo diferente a lo que es hoy. Hoy combino estas experiencias con los muchos años dedicados a diseñar y dar soluciones TI a empresas de todo tipo, tamaño y sector, para sacar el máximo partido a la IA, que es una herramienta para mejorar los negocios, que sigue siendo el objetivo. Y hoy, como nunca antes, mejorar las empresas es mejorar el mundo: si queremos un Desarrollo Sostenible, debemos hacer nuestro este simple concepto”.

¿Qué nos puedes contar sobre el SAIHUB “Siena Artificial Intelligence Hub”? ¿Cuál es su misión institucional, así como la de los socios y miembros fundadores, y cómo encajan todos en la trayectoria de crecimiento de AI?
“En Siena existe un distrito económico vinculado a las Ciencias de la Vida que no tiene igual en Europa en cuanto a concentración de conocimientos y habilidades en la investigación y desarrollo de nuevos fármacos, dispositivos médicos, métodos y tecnologías para el sector agroalimentario. También hay una universidad que tiene niveles de excelencia en las mismas áreas y en Inteligencia Artificial. Es a partir de esta base que hace un par de años la Fundación Monte dei Paschi di Siena comenzó a pensar en establecer un centro dedicado a la IA para fomentar la introducción de estas metodologías en el sector de las Ciencias de la Vida, con el fin de fortalecer la economía atrayendo personas. , empresas y capitales a la zona capaces de garantizar también en el futuro la posición de preeminencia internacional del ecosistema sienés y toscano. Una vez que la idea fue propuesta por FMPS, la Universidad de Siena, la Fundación de Ciencias de la Vida de Toscana, el Municipio de Siena y Confindustria Toscana Sud se unieron de inmediato. En ese momento y con el mismo papel fundacional, se creó la Red Empresarial SAIHub, a la que pertenecen hoy una treintena de empresas de toda Italia y más allá: también se ha incorporado recientemente Moresi.com, con sede en Ticino, que, con un italiano, creó Tecnoscientia, que tiene su sede en SAIHub. Nos dedicamos a diversas actividades dirigidas a jóvenes y empresas. Este verano creamos la primera Escuela de verano italiana sobre inteligencia artificial y ciencias de la vida: noventa niñas y niños que acababan de terminar el cuarto año de la escuela secundaria pudieron participar en cinco días de orientación sobre estos temas de forma gratuita. Nuestra intención era, en primer lugar, crear conciencia social y, en segundo lugar, hacer que los jóvenes se apasionen por la ciencia, para que quizás puedan matricularse en la Universidad de Siena y convertirse en los investigadores del mañana. Volveremos a proponer esta iniciativa el próximo verano y esperamos al menos 200 niños y niñas. Además, hemos financiado varios cientos de miles de euros en becas para los mejores talentos universitarios y, por último, hemos creado premios económicos (de hasta 10.000 euros cada uno) para quienes, habiendo obtenido un máster o doctorado, se acerquen a formar parte de la equipos de las empresas de la 'red' y permanecer allí durante al menos un año. Esta última iniciativa tiene como objetivo hacer que estos jóvenes entiendan que en Siena hay oportunidades para desarrollar su conocimiento científico y profesional, que no son inferiores a las que se encuentran en el extranjero. Así pueden optar por salir de Italia, pero saben que no están obligados y, en todo caso, que cuando quieran volver, podrán encontrar una tierra dispuesta a dejar florecer sus capacidades. Entonces comenzamos a ayudar financieramente a los proyectos de IA presentados por las distintas empresas de la 'red' en colaboración entre sí. Siete de estos proyectos se comparten con la Universidad de Siena y han obtenido la financiación regional de varias becas de investigación.

E Italia da luz verde al plan de inteligencia artificial

¿Cuál es el “punto más alto” alcanzado actualmente por la Inteligencia Artificial, la meta más allá de la cual no ha podido llegar hasta ahora? La pregunta es aplicable a todo el mundo y a Italia…
“La respuesta solo puede ser subjetiva, en este caso. Mientras tanto, podríamos partir de los valores más altos: salvar vidas humanas, por ejemplo. En este caso, es acertado pensar en la relevancia que ha tenido la IA en la investigación y desarrollo de vacunas contra la COVID y fármacos para combatirlas. Crear vacunas eficaces en menos de un año hubiera sido imposible sin la aportación de la Inteligencia Artificial. Como dijo Rino Rappuoli, un extraordinario científico italiano y referencia en vacunología mundial, si alguna vez un próximo virus amenaza a la humanidad como lo está haciendo el Coronavirus, gracias a la IA podremos identificar las características de la vacuna necesaria dentro de las 24 horas posteriores a la momento en el que conoceremos su ADN. Quedando todavía en el campo de la salud, intentemos pensar qué significa 'medicina personalizada'. Hoy todos usamos los mismos medicamentos, hombres y mujeres, jóvenes y mayores, en cualquier lugar del mundo en el que vivamos (al menos donde haya medicamentos disponibles…) e independientemente de nuestros hábitos, dieta, entorno. Entonces se nos ocurre ir al médico, nos ordena tomar dos pastillas durante siete días y luego vamos a la farmacia y compramos un paquete que contiene 30. Puro desperdicio producir, envasar, distribuir, desechar el exceso. La medicina personalizada, disponible dentro de unos años gracias a la IA, nos curará mejor porque el fármaco se hará para el paciente individual, en la medida y forma que mejor le convenga. Tratar de esta manera dará mejores resultados, lo que significa menos posibilidades de terminar en el hospital y, si necesita ir allí, permanecer allí menos tiempo, reduciendo así la necesidad de que los edificios grandes se calienten en invierno y se enfríen en verano, con costos de mantenimiento atroces, contaminación, uso de la tierra, etc, etc. Los costes sanitarios representan el 10 % del PIB mundial, por lo que cada ahorro vale miles de millones: con la IA podemos ahorrar mucho y cuidar mejor a muchas más personas. Digo 'IA' por simplicidad, pero recordemos siempre que es un medio: los humanos capturamos los resultados, aplicando ingenio y conciencia. Ni la Inteligencia Artificial ni el hombre hacen milagros, pero si uno usa bien al otro, entonces se pueden lograr grandes metas. Hoy toda la población mundial, en sus componentes económicos, sociales y políticos, está comprometida en la 'transición', es decir, el camino para llegar a un sistema que cree, a través de la sostenibilidad, una condición en la que la vida humana sea mejor sin que ello signifique empeorar la de los demás. todo el planeta, como lo hemos hecho durante el último siglo y medio. La IA es una herramienta que puede ayudar mucho en este viaje”.

¿Qué opina del Programa Estratégico de Inteligencia Artificial 2022-2024, resultado del trabajo conjunto del Ministerio de Universidades e Investigación, el Ministerio de Desarrollo Económico y el Ministerio de Innovación Tecnológica y Transición Digital Italiana, lanzado el visto desde Palacio Chigi? ¿Está usted convencido de los veinticuatro puntos programáticos comunicados al público, de la relación entre medios y objetivos, o habría hecho ajustes en alguno de ellos?
“Ante todo hay que decir que escribir ese Programa no debe haber sido nada fácil y hay que tener esto en cuenta a la hora de criticarlo, porque muchas veces se subestima el trabajo de los demás, pensando que hubiera sido más fácil hacerlo mejor. . Dicho esto, creo que ese documento, siendo de dirección, va en la dirección correcta. Será entonces tarea del legislador asegurarse de que su aplicación realmente favorezca el desarrollo de las empresas que crean soluciones de IA y de aquellas que las utilizarán. En comparación con el Programa, creo que hubiera sido aún mejor si hubiera incluido el debate internacional sobre cuestiones éticas relacionadas con la Inteligencia Artificial. Estoy convencido, tras años de trabajo y diálogo continuo con muchos operadores, expertos y empresas, que el éxito real de cualquier proyecto de IA está íntimamente ligado a la profundidad del análisis ético del contexto en el que se ubica y sus posibles resultados” .

Un foro de calidad para la IA y los negocios

Tal como están las cosas, ¿cuánta “inteligencia” y cuánto “artificio” hay realmente en la IA? ¿Sigue siendo el hombre al mismo tiempo el límite y el motor del intento de reproducir las sinapsis del cerebro, la medida de todo?
“Respuesta corta: 'si es inteligente, no es artificial; 'si es artificial, no es inteligente', como dice Luciano Floridi. Respuesta más larga: 'si hablamos conscientemente de inteligencia, entonces necesitamos una definición precisa de al menos la inteligencia humana, y todavía no la tenemos'. Es difícil determinar qué es la inteligencia excepto en relación con la conciencia, por lo que el asunto se vuelve aún más complicado. Entonces deberíamos interponernos en el camino de los deseos, que crean metas. Podemos decir una cosa: hasta la fecha, las máquinas no tienen conciencia, ni deseos, ni objetivos, por lo tanto, no tienen inteligencia. Queda el 'artificio', eso sí. Dante Alighieri usó esta palabra para significar algo de gran valor en los materiales y la habilidad de su constructor, completo en su observabilidad. Quién sabe si le gustaría ver cómo hemos moldeado las matemáticas y los electrones para resolver problemas que son demasiado grandes para nuestras mentes. La IA sigue siendo un fenómeno decididamente humano y temo que darle tanto poder que pueda asustarnos sea una forma de ocultar nuestras responsabilidades. Como toda tecnología inventada por el hombre, aunque fuera el primer palo con el que uno de nuestros antiguos antecesores hizo escapar a un animal de la sabana, somos responsables de su uso. Y cuanto mejor lo usamos, más 'sapiens' nos volvemos. En cuanto a la sinapsis, me parece que el sueño del siglo XX de usar la electrónica para simular el cerebro ya no es el objetivo de la Inteligencia Artificial, al menos no en su forma práctica e industrial. Se llamaba 'cibernética', ¿recuerdas? Era como haber recorrido nuestra historia cultural: para los griegos Kybernetes era quien gobernaba el barco y, por extensión, también la ciudad... ahora escribimos cybernauta, con esa y que nos parece inglesa, y en cambio es el huella dactilar de nuestros antepasados. Siempre estamos dirigiendo el barco, pero a veces le tememos más al barco que al mar. La IA es solo el modelo más nuevo de barco: frente a él está el océano de cosas que no conocemos y de nuestra conciencia. Para eso necesitamos la ética, la brújula para saber dónde estamos y decidir hacia dónde ir. Somos la 'medida de todos' no porque seamos mejores que otras criaturas, sino porque no tenemos otra opción. Solo podemos mirar el universo con todos nuestros límites y, se puede decir, somos la especie que más ha sabido utilizar la tecnología para traspasarlos”.

¿Qué es el aprendizaje automático (también llamado "aprendizaje automático" en inglés) y por qué es una rama de la Inteligencia Artificial que está ganando cada vez más importancia? ¿Se pasó de la programación a la formación, con el resultado de hacer de la robótica el verdadero campo de aplicación de estas tecnologías?
“Empecemos por el final. Robot viene del checo 'Robota', que significa 'trabajo duro' y, antes de eso, significaba 'servidumbre, esclavitud'. Cuando doy mis seminarios en empresas, siempre pregunto a quienes me escuchan qué trabajos nos ha permitido la tecnología confiar a máquinas que les gustaría volver a hacer a mano. Nadie, después de todo. Porque a los humanos no nos gusta el trabajo entendido como esfuerzo forzado. En la Biblia, el trabajo es el castigo que Dios inflige a Adán y en los diferentes idiomas la palabra que significa 'trabajo' siempre tiene una raíz que habla de esclavitud. Al final, el 'aprendizaje automático' es la forma que hemos ideado para transferir lo que llamamos 'experiencia' a las máquinas. Basta con que un niño observe tres gatos para llamar 'gato' al siguiente que ve; una computadora necesita mostrar miles y miles de fotos de gatos antes de reconocer uno e identificarlo como un 'gato'. Solo que miles o millones de fotos, el ordenador las examina en unos segundos y es capaz de hacer lo mismo con cantidades ingentes de datos numéricos o con libros y textos científicos: no sirve para distinguir gatos, pero nos interesa el hecho que puede ayudar a un investigador porque pudo leer en un instante una cantidad de información que los humanos ni siquiera podrían navegar viviendo cientos de años. En resumen, nos aseguramos de que el trabajo duro, ese que no nos gusta y en el que ni siquiera somos muy buenos, se encomiende a una máquina y utilizamos el 'aprendizaje automático' (y técnicas similares) para darle la experiencia que necesita. necesita hacerlo bien. Él trabaja, nosotros pensamos”.

¿Las supercomputadoras cuánticas y la física cuántica darán un giro decisivo al crecimiento teórico y práctico de la Inteligencia Artificial o hay otro camino a seguir? ¿Y por qué?
“Las supercomputadoras cuánticas tienen posibilidades completamente únicas y se utilizan y se utilizarán para resolver otro tipo de problemas, rara vez similares a los que enfrentamos con la IA. Probablemente sirvan algún día para simular el cerebro, que tiene un funcionamiento biológico y eléctrico ciertamente más parecido al de un ordenador cuántico que al de uno convencional, pero la IA en la que pensamos hoy y para los El futuro cercano está vinculado a formas de computación ordinaria que usamos en nuestros teléfonos inteligentes o computadoras personales. Y aun así, todavía nos queda mucho camino por recorrer”.

Red suiza de competencia para la inteligencia artificial

¿La implementación de la IA o la IA, como prefieras, debería estar realmente sujeta a límites éticos y morales o la posible competencia de máquinas y humanos es una pregunta falsa? ¿Encontrará el homo sapiens en la Inteligencia Artificial el alter ego capaz de reequilibrar las cuentas con la naturaleza?
“Buenas preguntas, ¡especialmente si se hacen en sucesión! La 'posible competencia de las máquinas a los humanos' no es el foco de lo que llamamos ética de la IA. En concreto, la ética, es decir, las reglas en torno a las cuales nos ponemos de acuerdo para obtener beneficios y no perjuicios de nuestro comportamiento individual y social, necesitamos poder analizar el contexto en el que aplicamos la Inteligencia Artificial, para poder predecir los resultados finales. y evitar los negativos. La IA tiene muchos aspectos éticos que deben gestionarse. Una, la más conocida pero también la más comentada y para la que ya disponemos de medios y comportamientos adecuados, es la privacidad. En resumen, no debe ser posible consultar los datos para distinguir aquellos que describen a una persona determinada, salvo en condiciones particulares, controladas y aceptadas por el individuo. Sin embargo, hay aspectos más sutiles. Debemos, por ejemplo, evitar que una computadora actúe sobre los datos utilizando las formas defectuosas de los humanos, como la tendencia a usar sesgos en las elecciones de uno. Además, debemos evitar que la aplicación de la Inteligencia Artificial, que goza de autonomía propia para encontrar formas de dar respuesta a los problemas planteados, no exponga con claridad el camino lógico que la guió y condujo a un determinado resultado. Se puede seguir, pero el punto permanece: cuanto más grave es el daño que la máquina puede causar al aplicar automáticamente un resultado de su análisis, más importante es que haya una persona que decida sobre su ejecución. Podemos pedirle a la máquina que explique 'cómo' llegó a una determinada decisión, pero la responsabilidad de su aplicación siempre debe ser atribuible a un ser humano. ¿Se puede crear siempre esta condición? No. Por lo tanto, debemos estar dispuestos a considerar los errores de las máquinas como responsabilidades humanas. Esa no es una gran noticia: ¿no es eso lo que hacemos cuando un dispositivo de fábrica lesiona a un trabajador, por ejemplo? Nos asusta el hecho de que no le tengamos miedo a la voluntad de una prensa, mientras que eso también lo atribuimos a una máquina que creemos que tiene 'inteligencia': no ​​tiene sentido, y lo hemos explicado hasta aquí, pero Nos sale natural pensar así porque en nuestra experiencia la inteligencia y la voluntad coincidirán. Homo sapiens, alter ego, naturaleza… ¡A Maurizio Ferraris le gustaría responder aquí! Me limito a decir que haber tomado conciencia globalmente de que nuestra forma de generar progreso, que nos ha llevado a lograr que las últimas tres o cuatro generaciones humanas vivan en condiciones mucho mejores que las miles que les precedieron, es incompatible con la salvaguardia del planeta y el futuro de nuestros descendientes es el primer gran acontecimiento de este siglo. Necesitamos centrarnos en nuestras capacidades científicas y, por derivación, tecnológicas para cambiar este rumbo. Sabemos que tenemos las herramientas para mejorar las condiciones de vida de los humanos sin sacrificar más las de otras especies y las de la Tierra misma, y ​​que algunas tecnologías aún inmaduras pronto nos darán más posibilidades. Sobre esta base, a través de los ODS de la ONU, hemos hecho un gran pacto entre más de 190 países, y nunca antes había sucedido.

Para 2030, China será el primer jugador en el campo de la Inteligencia Artificial, superando a Europa y los Estados Unidos de América: ¿cuál será el impacto de esta transformación en la geopolítica y la economía mundial? ¿Pasará por estos estudios la “caza” de la máxima sostenibilidad ambiental y la lucha contra el calentamiento global, la identificación de nuevas fuentes de energía?
“La pregunta correcta, que parte de términos cuantitativos. Siempre vinculamos estrechamente estos análisis a cuando los distintos países (o 'imperios', como los llama un filósofo veneciano hoy muy discutido, pero que hace un análisis correcto sobre este tema) están invirtiendo en Inteligencia Artificial. Parece como si estuviéramos en la época de las cañoneras, donde quien tenía las más grandes gobernaba el mundo. No estoy seguro de cómo funcionan las cosas hoy en día, y menos aún de que esta visión se mantenga en los años venideros. Me parece que las habilidades y la capacidad de darles un buen uso no son simplemente una cuestión cuantitativa. Trabajo mucho en Siena, un centro de 50.000 habitantes al que es difícil llegar incluso en tren, pero hay un tejido cultural, empresarial y científico por el que esa pequeña ciudad medieval sigue siendo uno de los centros mundiales de investigación en Ciencias de la Vida. ¿En cuántos otros lugares del mundo había condiciones más favorables? Muchos, pero Siena está ahí y está trabajando para mantenerse en la cima. ¿Se puede recrear algo similar poniendo sobre la mesa miles de millones de euros, dólares o yuanes? Tal vez sí, pero tal vez sea mejor tomar una fracción de ese dinero y venir a Siena en lugar de esperar recrearlo en unos años. La IA es una herramienta disruptiva con grandes posibilidades: por eso hablamos tanto de ella. Lo mismo pasó con la electricidad, con el tren, con Internet: algunos países han invertido más que otros, pero no me parece que hoy, décadas o siglos después del advenimiento de esas tecnologías, los demás no hayan a ellos. Entiendo por mí mismo que es una lectura que tiene un cierto grado de ingenuidad, pero me parece aún más ingenuo, ya que no los tenemos, decir 'debemos invertir billones de billones, como lo hace China' o, peor , para decir que entonces deberíamos separarnos, transformar Italia en una fábrica de vacaciones y convertirnos, como escribió Marco Cattaneo, director de 'Le Scienze' en 2012, en un 'país de camareros'. En cuanto a las últimas preguntas, mi opinión es que precisamente por lo que hemos dicho hasta ahora, Italia (y también Suiza, por razones análogas) tiene todas las posibilidades de tener un lugar considerable en el futuro global. No como poder político, sino como influencia cultural. Cuanto antes se arraigue la sostenibilidad, más fuerza adquirirá el conocimiento y la capacidad para crear nuevas formas de utilizarlo, especialmente en las Ciencias de la Vida, que siguen siendo el sector científico-económico que más fácilmente puede ayudarnos a alcanzar los ODS o Desarrollo Sostenible. Objetivos, de la Organización de las Naciones Unidas…”.

El futuro ya está aquí: siempre para ser entendido, nunca para ser desperdiciado…